loading...

مجله خبری مساجد

بازدید : 12
يکشنبه 14 اسفند 1401 زمان : 9:35

وقتی که با این مسجد و مناره ها و گنبد هایش رو به رو می‌شوید، تصاویر سازه های دروان عثمانی در ذهن متبادر میشود، البته در‌حالتی که از معماری داده ها بیشتری داشته باشید و یا این که به شهر استانبول ترکیه هم مسافرت کرده باشید، تصویر برای یتان آشنا خیس می‌گردد، آری، این مسجد را بر پایه ی المان های و سرمشق های مسجد فرمانروا مسجد توفیق مشهد احمد ایجاد شده است و مشابهت بخش اعظمی به مسجد تاریخی و پر رنگ در تاریخ اسلام دارااست. مسجد فرمان روا احمد، در علاوه بر سال های 1609 تا 1619 به فرمان پادشاه احمد نخستین در استانبول ساخته و خویش وی نیز در همین مسجد دفن شد. یک کدام از مهم‌ترین مشخصه های مسجد پاد شاه احمد شش مناره ی آن بود که منجر عیب گیری از پادشاه عثمانی شوید و آن هم به جهت تعداد معادل آن مناره ها مسجد طالقانی مشهد با مسجد الحرام بود و پادشاه برای رفع این ایراد فرمان تشکیل داد مناره ی هفتم را برای مسجد الحرام صادر کرد.

مسجد مکی شهر زاهدان هم با طول 37 متری شان ابهت و جلال بسیار دارا هستند و گنبد معدود مهم معدود طول میانی هم ترکیبی خوشگل را تولید نموده است، کاشی کاری ها و دیگر هنر معماری این بنای قشنگ قسمت هایی میباشند که برای گردشگران تماشایی و جالب خواهند بود و شما در زاهدان، در کناره ی جنوب شرقی کشور‌ایران، مثال آدرس مسجد توفیق مشهد ای تماشای از معماری عثمانی را میبینید. البته نکته حائض اهمیت درباره ی معماری مدل عثمانی ، به دور از تعصب های مرزی و میهنی، ریشه های مجاورت آن به معماری اهل ایران میباشد بر خی بر این باورند که حضور سلجوقیان در آناتولی ترکیه، اثر فرهنگی و هنر بخش اعظمی بر این حوزه‌ داشت و ریشه های معماری عثمانی را می بایست در معماری رایح در عهدوپیمان سلجوقیه دانست، اما بایستی بدین نکته هم اشاره نمود، المان های شماره مسجد توفیق مشهد معماری متاثر از زمانه سلجوقی در آناتولی با معماری بیزانس در آمیخته شد و در مدل معماری عثمانی به یک ترکیبی نو رسید.

بازدید : 14
شنبه 13 اسفند 1401 زمان : 12:24

این تالار در واقع قلب دسته میباشد که تک تک ورودی‌ها و مسیرهای مسجد شاه احمد به آن می‌رسند. درپی شما‌را با نصیب‌های جذاب شبستان مسجد آبی رنگ مسجد توفیق مشهد استانبول آشنا می کنیم:

در بالای صحن مسجد 260 پنجره خوشگل و رنگی مشهود است. در حین ایجاد کرد مسجد، از شیشه‌های رنگی و مشبک برای این پنجره‌ها مصرف شده بود که کادو‌ای از دولت ونیز به فرمانروا احمد اولیه بودند. ولی با سپری شد یک سری قرن شیشه‌های نخستین به گذر زمان از میان رفته و مکان خویش را به شیشه‌های تازه دادند که شاید از دید ظاهری همچنان جالب مسجد طالقانی مشهد باشند، البته چگونگی و مرغوبیت شیشه‌های نخستین را ندارند. این پنجره‌های متفاوت سبب ساز می گردند تا روشنایی آفتاب به نیکی باطن شبستان منعکس گردیده و نور و روشنایی تالار امان خواهد شد. گنبد اساسی مسجد 28 پنجره و هرمورد از 4 گنبد کوچکتر 14 پنجره دارا هستند که ولی تمامی‌ی این پنجره‌ها گشوده نیستند.

محراب مسجد فرمان روا احمد

محراب مسجد فرمان روا احمد، به طبع یکی‌از زیباترین موادسازنده داخلی شبستان مسجد میباشد. این محراب جذاب از سنگ مرمر تشکیل‌شده و 2 ستون کتیبه به یاروهمدم طاقچه‌هایی متواتر و آبشاری در بالای آن قرار گرفته میباشد. دیوارهای محراب از محصول سنگ سرامیک میباشد و سمت راست آن نیز منبر زیبای مسجد آبی‌رنگ جای‌دارد که امام رزرو مسجد توفیق مشهد جماعت در روزهای آدینه و یا این که روزهای تعطیل بالای آن رفته و خطبه می خواند. محراب مسجد به سیرتکامل‌ای پیاده سازی گردیده است که حتی‌د‌ر به هم ریخته‌ترین فرصت هم مجموع نمازگزاران درون شبستان می توانند امام جماعت را ببینند و صدایش بشنوند.

محراب شبستان، از جذاب های مسجد فرمانروا احمد

لوسترهای مسجد پاد شاه احمد

در صورتیکه به سقف مسجد آبی‌رنگ استانبول اعتنا نمایید، ضمن شیشه‌های رنگی و کاشی‌های آبی‌رنگ، لوسترهای شمعدانی و تبارک مسجد نیز اعتنا شماره مسجد توفیق مشهد شمارا جلب خواهد کرد.

بازدید : 17
پنجشنبه 11 اسفند 1401 زمان : 9:26

معاش براساس مراد‌ها و ارزشهای بقیه افراد منجر می گردد که آدم استعدادها و مواهب و هدایای منحصربه‌فرد خود را کشف نکرده و از خویش مسافت بگیرد مسجد توفیق مشهد و با اینکه آفریدگار گنجینه کسی که را در باطن وی بنیان، البته آن شخص پیرو ثروت گمشده دیگر افراد می‌رود و در غایت دست خالی و افسرده در حالیکه سرمایه وجودی خود را از دست داده میباشد به انتهای رویه میرسد و چیزی غیر از پوچی و مشقت از دفتر کار خاطراتش نمی‌خواند. کسی در قبال جامعه منفعل میشود که در قبال نفس و هوس خویش ناکامی را پذیرفته باشد. البته وی که بر نفس خود اشراف یافته، در مقابله با رویکرد‌های اشتباه اجتماعی هم مصلحانه و شجاعانه می‌ایستد و راه و روش دیگری را می یابد و آدرس مسجد توفیق مشهد می‌پیماید.

در کل مساجد در حین تاریخ و به درجات متعدد، ضمن معبد و تشکیل نمازهای آدینه و جماعت، مکانی برای تشکیل جلسات گفت و گو و درس، تعلیمات شرعی و علمی، جاری ساختن کارها قضایی، حل و فصل اختلافات، بازرسی به کارها همگانی و عام المنفعه، دستگیری از مستمندان، حفظ بانک (مال همه مردم) بودند و بدین ترتیب گستره فرهنگی رزرو مسجد توفیق مشهد و اجتماعی مساجد بسیار چشمگیر بوده و انبوهی از پیامهای فرهنگی و اجتماعی از فراز منبر مساجد منتشر میشد.

در طول حضرت فرستاده اکرم (r)، مسجد کانون گسترش و پیشرفت فرهنگ وتمدن بی نیاز اسلام بوده و اکثری از عمل‌های فرهنگی مسلمانها در مسجد اعمال می‌گرفت. در کل می‌اقتدار خاطرنشان کرد که مقر فرهنگی و تدبیر بخشی اسلام از مساجد صورت گرفته و هستهٔ نخستین کار‌های فرهنگی اسلام در مساجد مسجد طالقانی مشهد تشکیل‌شده میباشد. امروزه بعد از سپری شد 1400 سال، مساجد کارکرد فرهنگی خویش را از دست نداده‌اند؛ بلکه بر حجم دامنهٔ آن ها نیز افزوده گردیده‌است. رسول اکرم (r) دور و اطراف مساجد را تماماً یک دور و اطراف فرهنگی می‌دانستند.

بازدید : 16
چهارشنبه 10 اسفند 1401 زمان : 9:39

در سال 678 قمری ملک منصور قلاوون از ممالیک بحری مصری یا این که به روایتی دیگر احمد بن دلیل عبدالقوی والی شهر قوص بالای حجره ، گنبدی سازه بنیان و آن را با لوح های سربی روکش نمود تا بازدارنده نفوذ آب باران خواهد مسجد طالقانی مشهد شد .

در سال 765 قمری اشرف ناصرالدین شعبان ثانی از ممالیک بحری لوح های سربی را بازسازی نمود .

در سال های 879/888 قمری ملک اشرف قایتبای بعد از نوسازی بدون نقص حجره و تجدید بنای آدرس مسجد توفیق مشهد آن ، گنبدی رفیع بر حجره شریفه و گنبدی دیگر برفراز حجره فاطمه سازه بنیان .

از سویی دیگر میرزا حسین فراهانی در [سفرنامه ، ص 278] می نگارد که خویش چشم میباشد بر باب سمت شمالی مرقد نام ملک الاشرف قایتبای که از سلاطین به این دلیل که مصر بوده و بانی این بارگاه و گنبد میباشد درج شده ، و در سنه هشتصد و هشتاد و هشت سازه کرده است ... »

در سال 233 قمری فرمانروا محمود ثانی بن پادشاه عبدالحمید (1223/1255) گنبد حجره مبارکه مسجد توفیق مشهد را بنایی دیگر نمود و آن را به رنگ سبز روغنی منقش کرد .

میرزا حسین فراهانی که در سال های 1302/1303 قمری وصف بنای مسجد را در سفرنامه خویش نگاشته میباشد . از واپسین هیکل بنای حجره و مرقد خاطر کرده ، می نویسد : « بارگاه خجسته مشمول چهارپایه بزرگست که هر محور دو ذرع و نیم پهنا آنست و سقف گنبد خوش‌یمن نیز برآن مبنا ها زده گردیده و سه محور خرد میباشد که دو تای رزرو مسجد توفیق مشهد از آنان در سمتی میباشد که مرقد مطهر حضرت صدیقه طاهره میباشد و یک اساس هم بالای وی مناره بلال میباشد که اذان می گفته و در حوالی میانه بارگاه خوش‌یمن پانزده ردیف و چهار بست » .

بنای فعلی مقصوره یا این که حجره که در زاویه جنوب شرقی مسجدالنبی (صلی الله علیه وآله و سلم) قرار گرفته میباشد دارنده بارگاه یا این که حصاری فرنگی میباشد که در اصطلاح اهل مسجد به الشباک دارای اسم و رسم میباشد .

بازدید : 21
سه شنبه 9 اسفند 1401 زمان : 9:16

- «هر كس در آن نماز بگزارد و با پاکی نیت پروردگار را بخواند، پروردگار نیازش را برطرف می كند.»

- «هر كس در آن از آفریدگار امنیت بخواهد، معبود او‌را از تمامی آنچه از آن مسجد توفیق مشهد هراسان میباشد، امنیت می‌دهد.»

- «مطلع باشید، شب و روزى وجود ندارد، مگر اینكه ملائكه براى دیدار از آن و عبادت پروردگار در آن به زمین میایند.»

- «چنانچه اینجانب نزدیك شما بودم، بدن‏هادر آن مسجد نماز می خواندم.»

ویژگى‏ هاو فضیلت هاى مسجد سهله‏

درباره خصوصیت هاى خاصّ این مكان مقدّس مى‏ قدرت موردها پایین را برشمرد:

اقامتگاه پیامبران و صالحان میباشد؛

  1. اقامتگاه جانشینان امام مهدى ( علیه السلام ) خواهد بود؛
  2. اقامتگاه حضرت ابراهیم ( علیه السلام ) بود؛
  3. اقامتگاه، عبادتگاه و كارگاه بافندگى حضرت ادریس ( علیه السلام ) بود؛
  4. اقامتگاه حضرت مهدى ( علیه السلام ) پس از ظهور آن حضرت خواهد بود؛
  5. آنجا مقر حضرت خضر میباشد؛
  6. اینجا تربتى میباشد كه کلیه پیامبران از آن آفریده شدهاند؛
  7. رهگذر راهیان پردیس میباشد؛
  8. محلّ تقسیم غنایم در بعدازظهر ظهور مسجد طالقانی مشهد خواهد بود؛
  9. محلّ عروج فرستاده؛
  10. محلّ نزول ملائکه؛
  11. محلّ نیایش حضرت صاحب و مالک الزّمان ( علیه السلام )؛
  12. مركز مال عموم حضرت مهدى (عج)؛
  13. جایگاه صالحان و پیامبران میباشد؛
  14. صور در اینجا دمیده می‌شود؛
  15. دعا در‌این مسجد، مستجاب میباشد؛
  16. ملائکه هر شب و روز در آن فرود میآیند؛
  17. فاروق اعظم اینجاست؛
  18. محشر به سوى این مسجد میباشد؛
  19. در كنار آن هفتاد هزار نفر رزرو مسجد توفیق مشهد محشور می گردند كه همگى به پردیس می‌روند.

مسجد سهله

در این زمینه روایات زیادى از ائمّه ( علیه السلام ) داستان شد‌ه‌است، مثلا اینكه:

- بدانید كه آن منزلگه صاحب و مالک شما هنگام قیامش میباشد.

- پیوسته قائم ( علیه السلام ) در آن میباشد.

- مال همه مردم و محلّ تقسیم شماره مسجد توفیق مشهد غنائم مسلمانها در آن میباشد.

بازدید : 20
دوشنبه 8 اسفند 1401 زمان : 9:42

منبر، صندوق مصلی ، مقصوره ، گوشه و کنار حجره کلیه سوختند. اهل مدینه خبر این حریق سوزی مهیب را به پاد شاه اشرف قایتبای رساندند و پیش از آنکه کمکی ازجانب مسجد طالقانی مشهد شاه فرا برسد عموم مدینه در تطهیر بنای مسجد تلاش دقیقی به فعالیت آوردند .

زیرا قایتبای از این رخداد با خبر شد نماینده خویش را بنام امیر سنقر جمالی همپا با معماران و آلات و لوازم ساختمانی و دارایی کافی به سوی مدینه مسجد توفیق مشهد بسیج نمود و دستور بخشید که در تجدید بنای مسجد از هیچ فرمان و هزینه ای کوتاهی نورزند . شاه اشرف قایتبای که در سالهای 872/901 قمری بر قلمروی ممالیک، حکمروایی می کرده، دراین راه و روش به حدی نیروی کار و مدرس عمل و وسایل و مصالح ساختمانی ارسال داشته بود که مورخان به تفاوت از وصف آن حکایات، ارقام عجیبی را نقل کرده اند ...

در‌این مرمت مناره رئیسه را مرمت کردند و دیوارهای مسجد را از محور نوسازی ، محراب عثمانی را پیشرفت بخشیدند، ردیف ها را احیاء کردند آدرس مسجد توفیق مشهد و سقف ها را به استحکام برافراشتند و گنبدی برفراز محراب عثمان سازه نمودند و از دور و اطراف با سه گنبد دیگر که به مجارید دارای اسم و رسم بودند ، زینت و استحکام بخشیدند. دو گنبد در مدخل باب السلام برپا شد و نماسازی مسجد به گونه ای بی نقص شکل به عهده گرفت و آنچه که از کتاب ها و مصاحف سوخته بود از مملکت های اسلامی گردآوری و وقف دوباره مسجد کردند. رزرو مسجد توفیق مشهد این اهتمام به محدوده بنای مسجد محصور خلا، محیط مسجد را با تأسیس رباط ، مکتب ، آشپزخانه و رویکرد سازی ، رونق داد . موقوفات متعددی تصویب و ضبط شوید و با ارایه تجهیزات شهری و کنسل زیر میزی مالیات به رفاه حالا اهل مدینه کوشش گماشتند.

بازدید : 19
يکشنبه 7 اسفند 1401 زمان : 9:28

«مسجد ابن ظفر مسجد با برکتی میباشد. به آفریدگار عهدوپیمان در طبقه ای از طبقات بالای این مسجد (در اسمان) سنگی بسیار تبارک و سبز رنگ میباشد که معبود هیچ پیامبری را مبعوث نکرده؛ مگر اینکه تصویری از چهرة آن فرستاده بر روی آن سنگ نقش بسته و این مسجد، به عبارتی مسجد سهله مسجد طالقانی مشهد میباشد.»

در داستان دیگری امام درستگو(ع) از ابوحمزة ثمالی دربارة عمویشان، زید پرسیدند:

«آیا عمویم زید را در شبی که از شهر بیرون شد، ملاقات کردی؟» ابوحمزه جواب اعطا کرد: مسجد توفیق مشهد آری. امام(ع) پرسیدند: آیا در مسجد «سُهَیل» نماز خواند؟ ابوحمزه پهنا کرد: مسجد سُهَیل کجاست؟ آیا مرادتان به عبارتی مسجد سهله میباشد؟ امام(ع) فرمود:

«آری؛ چنانچه زید دو رکعت نماز در مسجد سهله خوانده بود و از آفریدگار نگهبانی می خواست، پروردگار اورا همواره در نگهبانی خود محافظت کرده بود.»

علما و مسجد سهله

علمای بلندمرتبه، پیوسته ما‌را بر مداومت بر زیارت مسجد سهله و نماز تلاوت در آن تشویق کرده اند. دانا بلندمرتبه شیعه، روضه خوان طوسی در کتاب خود میگوید:

لایق وجود ندارد که نمازهای یومیّة واجب، جز در مسجد صورت بپذیرد. (مانند اینکه) کسی گذرش به شماره مسجد توفیق مشهد «مسجد سهله» می افتد و در آن نماز می‌خواند، مستحبّ میباشد که در وقت دربین دو نماز مغرب و عشاء در مسجد حضور داشته باشد.»

سیّد بن طاووس شب های چهارشنبه به زیارت مسجد سهله میرفت و می اظهار‌کرد:

در شرایطی‌که خواستی به مسجد سهله بروی، در وقت در میان نماز مغرب و عشاء در شب چهارشنبه برو که‌این وقت از دیگر زمان ها فضیلت بیشتری دارااست.

برخی از علما مانند آیت الله روحانی جعفر کشف کننده الغطاء برای دفع بلا به مسجد سهله تامین می آوردند. آدرس مسجد توفیق مشهد خویش وی می‌گوید:

در سالی که طاعون آمد، اینجانب به یار چهل نفر به مسجد سهله جانبداری بردیم و ظاهراً همة همسایه شهر (به جز چندین نفری که در مسجد سهله بودند)، به منجر بیماری طاعون فوت کردند و بعداز برطرف شدن این بیماری کسی باقی نمانده بود.

بازدید : 13
شنبه 6 اسفند 1401 زمان : 9:59

این پروژه نیز درتوان خویش شگرف و بی سابقه میباشد و از 250 چتر گرانقدر درست شده که بر روی ردیف های جانور در محوطه های مسجد توفیق مشهد بیرونی مسجد نصب شده اند.

این چترها بعداز گشوده شدن، مساحت 143000 متر مربع از محوطه های محیط مسجدالنبی (ص) را در چهار جهت آن می پوشاند. آدرس مسجد توفیق مشهد در تحت سایه هرمورد از این چتر ها بیشتراز 800 نفر می‌توانند نماز بخوانند.

اضافه بر این چترها که منحصر به فرد نمازگزاران میباشد ، شش مسیر در جهت جنوبی مسجد برای عبور و مرور حجاج و معتمرین مسجد طالقانی مشهد نیز توسط چتر پوشیده گردیده است.

این چترها به صورت منحصر به فرد برای به کار گیری در مسجدالنبی تشکیل شده و در ایجاد کرد آن ها واپسین تکنولوژی ها به شغل رفته میباشد. این چترها به صورتی ساخته و نصب شد‌ه‌است که در هنگام گشوده شدن یک کدام از بالای دیگری قرار می گیرند به گونه ای که محوطه تحت خویش را به طور کامل پوشش میدهند. طول چندین از آنان هنگام گشوده گردیده 14.40 متر و طول دسته دیگر 15.30 متر میباشد.

جذاب اینجاست که طول هر دو مجموعه چترها در وضعیت بسته 21.70 متر میباشد.

3-3- نصب پنکه های پخش کننده آب در فضای درونی مسجد النبی

درین طرح تعداد 436 پنکه والا که در طی چرخش، آب را به طور ذرات ریز و پودر مانند در جهات متفاوت رزرو مسجد توفیق مشهد پخش می کنند. این پنکه ها در تلطیف و خنک نمودن هوای محوطه های بیرونی مسجد مخصوصا در گرمای فصل تابستان فوق العاده موثرند. این پنکه ها بر روی ردیف هایی که چترها بر آن سوار گردیده اند نصب شده اند .

بازدید : 15
پنجشنبه 4 اسفند 1401 زمان : 9:49

هر وقت ‏شهریه‏ حوزه حفاظت نمی‏شد ، مرحوم آیة‏الله حجت ، به مسجد مقدس جمکران مشرف می‏شد و به عبارتی روز، شهریه حمایت می‏شوید .

برای مرحوم آیة‏الله بروجردی، هر وقت مشکلی پیش می‏آمد، گوسفندی می‏ارسال کرد تا در کنار مسجد جمکران قربانی نمایند .

برای مرحوم آیة‏الله گلپایگانی ، هر وقت مشکلی پیش می‏آمد ، عریضه‏ای می‏نوشت و با گروهی مسجد طالقانی مشهد از اصحاب و فرزندان خویش ، به مسجد مقدس جمکران مشرف می‏شد و توسل می‏کرد و رفع ایراد می‏شد .

مرحوم آیة‏الله مرعشی، چهل شب چهارشنبه، در مسجد جمکران بیتوته کرد .

آیة‏الله صافی، درباره ی بابا بزرگوارشان، مرحوم آیة‏الله حاج ملا جواد صافی گلپایگانی، نقل فرمودند که ملتزم بود حتی الامکان ، پیاده به مسجد جمکران مشرف خواهد شد .

آیة‏الله حاج سید محمد تقی خوانساری نیز غالبا ، پیاده مسجد توفیق مشهد مشرف می‏شدند .

ختم زیارت عاشورا در مسجد جمکران

در بعد از ظهر زعامت مرحوم آیة الله حاج سید محمد حجت ، قحطی و گرانی مشقت به وجود آمد ، به گونه ای که نان سنگک دانه‏ای یک تومان رسید ، در حالی که شهریه‏ طلاب در ماه ، تنها ده تومان بود .

مرحوم آیة‏الله حجت ، چهل بدن از طلاب مهذب و متدین را امر کرد که به مسجد مقدس جمکران شماره مسجد توفیق مشهد مشرف شوند و در پشت‏بام مسجد ، به طور گروه جمعی ، زیارت عاشورا را با صد درود و لعن و دعای صفوان بخوانند و به حضرت موسی بن جعفر علیه السلام و حضرت ابوالفضل علیه السلام و حضرت علی اصغر علیه السلام متوسل شوند و رفع گرانی و نزول باران را از خدا متعال بخواهند .

چهل بدن محصل مهذب و متدین ، طبق امر مرجعیت اعلای تشیع، به میعادگاه عاشقان شرفیاب شدند . بعداز ادای رزرو مسجد توفیق مشهد نماز تحیت و نماز حضرت بقیة‏الله، ارواحنا فداه، و توسل به زیر التفات فرمانروای عالم هستی، به پشت‏بام مسجد رفتند، ختم زیارت عاشورا را ، طبق فرمان آن مرجع وارسته ، ایفا دادند و حوائج‏خویش را با شفیع قرار دادن سه بدن باب‏الحوائج ، به درگاه حضرت احدیت ، عرضه داشتند و مسجد را به قصد قم سوراخ کردند .

بازدید : 18
چهارشنبه 3 اسفند 1401 زمان : 9:03

موزائیک‌ها را بایستی مهمترین تزئینات این سازه به اکانت آورد که نصیب‌های متفاوت تقسیم می گردند. مثلا موزائیک‌های در ورودی امپراطور مرتبط با آخرها قرن نهم و یا این که اوایل قرن دهم میباشد و تصویر یک امپراطور (احتمالا لئو ششم) یاروهمدم با پسرش کنستانتین هفتم را علامت میدهد که در درحال حاضر مسجد توفیق مشهد سجده مقابل عیسی مسیح می‌باشند.

موزائیک‌های ورودی جنوب غربی در سه در ورودی که در‌این نصیب جای دارد، نصب گردیده‌اند. به حیث میرسد تاریخ نصب این موزاییک‌ها به سال ۹۴۴ گشوده می گردد. این موزائیک‌ها تصویر مریم مقدس را نشانه می دهند که روی یک صندلی سلطنتی سوای پشت نشسته میباشد. در انتهای شرقی کلیسا نیز موزائیک‌هایی مسجد طالقانی مشهد وجود دارااست که به نوع خویش شایان توجه میباشند. این موزائیک‌ها که در سال ۸۷۶ فعالیت گردیده‌اند تصویر مریم مقدس و کودکش را آرم می دهند. از سایر موزائیک‌های مهمی که در ایا صوفیه وجود دارااست بایستی به موزائیک‌های الکساندر، موزائیک‌های ملکه زوئی، موزائیک‌های کامننوس، موزائیک‌های دیزیز و موزائیک‌های فضای سنگ فرش شمالی اشاره نمود.

شاید برایتان جذاب باشد که بدانید نصیب متعددی از این موزائیک‌ها در ده سال ۱۹۳۰ بوسیله موسسه‌ای به رهبری توماس وایت مو سر کشف و پاک شدند. اختلال اصلی که ترمیم کنندگان دارا‌هستند این میباشد که بتوانند پلی فی مابین فرهنگ و تمدن مسحیت و اسلام به وجود آوردند تا تصاویر کشف گردیده روی موزائیک‌ها توهین به هیچ گروهی به شمار نرود.

حرف آخر درباره مسجد ایا صوفیه

در مقاله شناخت با مسجد ایا صوفیه هر آنچه را که موردنیاز بود درباره تاریخ، معماری و دیگر نکات اصلی آدرس مسجد توفیق مشهد این جاذبه توریسم بدان ذکر کردیم. آغاز به معرفی این مسجد پرداختیم و آن‌گاه درباره تاریخ و معماری آن کلام زدیم. این مقاله مختصری از تاریخ این مسجد را خاطرنشان کرد. بدین ترتیب عده ای که برای درک کردن تاریخ مالامال فراز و نشیب این جاذبه توریسم کنجکاو می باشند می توانند بیشتر درباره آن بازرسی نمایند.

اینک مسجد ایا صوفیه تحت عنوان یک کدام از مساجد اصلی ترکیه و همینطور یک کدام از مهم ترین جاذبه‌های توریسم استانبول شماره مسجد توفیق مشهد هر ساله گردشگران متعددی را به سوی خویش جذب می‌نماید. در‌حالتی که نکته دیگری درباره این مسجد وجود داراست که در‌این نوشته بدان اشاره نشد، آن را با ما و دیگر خوانند‌گان به اشتراک بگذارید. امید خواهیم داشت این مقاله برایتان اثر گذار بوده باشد و بتوانید از آن به کارگیری فرمایید.

تعداد صفحات : 2

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 138
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 402
  • بازدید کننده امروز : 0
  • باردید دیروز : 224
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 403
  • بازدید ماه : 4757
  • بازدید سال : 9140
  • بازدید کلی : 10028
  • <
    پیوندهای روزانه
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی