مسجد جامع ساوه در عصر های متعدد به وسیله هنرمندان آدرس مسجد توفیق مشهد اهل ایران تزئین و بازسازی گردیده، اثری از بنای نخستین مسجد در دوران کنونی باقی نمانده میباشد. مسجد ساوه که به طور کاملً از آجر و گل تشکیل شده از صحن و گنبدی در جنوب، دو تراس، یک مناره، یک سری شبستان، محراب هـای متعـدد و کهن با خطـوط کوفی و دو محراب از زمان صفویه با خط ثلث در زمینی به حجم ۴۲۰۰ متر مربع تشکیل‌شده میباشد. شبسـتان هـا و دهلیزهای زیبای آجـری آن از آثـار سـده ششـم و عصـر سلجوقیان به‌حساب می‌آید. صورت پلان مسجد غیر متقارن می باشد.
حیاط ورودی
سردر ورودی مسجد ساوه در چوبی و رزرو مسجد توفیق مشهد شیشه های رنگی اش میباشد که در قرن هفتم که‌این مسجد آنقدرها هم تاریخی نبـود، در ورودی و مجموعـه سـرد ، صحیح روبـه روی گنبدخانه قرار داشته و برای پا گذاشتن به صحن مسجد بایستی از یک طاق رفیع و ۲ منـاره در دو طرفش، می گذشتند. ۲ منـاره مسجد جـامع سـاوه، قـدیمی ترین جفت مناره در سردر مساجد خواهند بود.
تراس مسجد ساوه
مسجد جامع ساوه دارنده دو حیاط پهناور میباشد که در ضلع جنوبی و غربی تراس جای دارد. سازندگان این بخشها، نمای بیرونی آنان‌را با خشت و به طور کامل هنرمندانـه تزئین کرده اند. پیرامون تراس ها نیز شبستانها و حجره هایی تشکیل‌شده که از آن ها تحت عنوان معبد و استراحت به کار گیری میشد.
دهلیزهـا و راهروهـای بـزرگ، این شبستان ها را به یکدیگر متصل می نماید که هر راهرو با عرضی موازی با ۳ متر و ۵۰۰ سانتی متر و ارتفاع تقریبی ۲۰ متر تاسیس شده است. آجرهای چهارگوش نیـز کف راهروها را فرش کرده و آن را خوشگل و تماشایی ساخته میباشد. در سمت راست تراس بنا شده در ضلع غربی مسجد، خط مش پلـه اکوچک و باریک جای دارد که درواقع شیوه ورودی به پشت بام مسجد میباشد شبستان و راهروها نیز پوشیده از سقفی از گنبدی صورت میباشد که با به کارگیری از کاهگل ، سطح بیرونی آن ها پوشیده گردیده‌است.
محراب
این مسجد مشمول ۶ محراب بوده میباشد. درون محراب و ربرروی ستون اولیه نوشته ها آیه ۲۵۴ سوره مبارکه بقره (آیه الکرسی) به خط ثلث گچبری شـده کـه قسمتی از آن از دربین رفتـه میباشد.
در ستون آتی آیه ۲۳۸ سوره بقره به خط شماره مسجد توفیق مشهد ثلث گچبری گردیده‌است. بالای کتیبه ذکر شده ودر هشت لوزی صورت واژه و کلمه (علی) هشت توشه به خط کوفی تکرار شد‌ه‌است اصولا گچ تحت عنوان عنصری صورت پذیر کاربرد وسیعی در بناهای تاریخی خصوصا تزیین مساجد داشته میباشد به همین برهان مسجد جامع ساوه نیز از این ماده در سطح وسیع ای در بخـش هـای گوناگون مشمول گنبد منزل مهم وشبستان های جناح جنوبی و محراب استعمال شده و اثر ها بدیعی به وجود آمده میباشد.
مناره
در کناره شمال شرقی و خارج از مسجد ساوه ، منارهای رفیع و آجری مرتبط با زمان سلجوقی واقع گردیده است. بخش زیر این مناره معمولی و قسمتهای بالایی آن با نقوش آجری مزین گردیده و بر طبق شواهد و مستندات، به گذر زمان فرصت قسمتی از آن تخریب یا این که ریزش نموده است و ارتفـاع فعلی آن ۱۴ متر و با قطر ۳،۵ متر است.
رویه پله ای مارپیچ که به نقوش متنوع و پررنگ مزین گردیده، قابلیت و امکان دسترسی به نوک مناره را آماده می‌آورد. در نصیب زیر منار جملـه «لا فرستاده آن‌گاه محمد» سه توشه به خط کوفی مسجد طالقانی مشهد بنائی با خشت درج شده میباشد. درزیر کناره دو کتیبه ای وجود داشته که به خط ثلث در تاریخ ۵۰۴ هجری بوده میباشد.
مسجد جامع ساوه در عصر های متعدد به وسیله هنرمندان آدرس مسجد توفیق مشهد اهل ایران تزئین و بازسازی گردیده، اثری از بنای نخستین مسجد در دوران کنونی باقی نمانده میباشد. مسجد ساوه که به طور کاملً از آجر و گل تشکیل شده از صحن و گنبدی در جنوب، دو تراس، یک مناره، یک سری شبستان، محراب هـای متعـدد و کهن با خطـوط کوفی و دو محراب از زمان صفویه با خط ثلث در زمینی به حجم ۴۲۰۰ متر مربع تشکیل‌شده میباشد. شبسـتان هـا و دهلیزهای زیبای آجـری آن از آثـار سـده ششـم و عصـر سلجوقیان به‌حساب می‌آید. صورت پلان مسجد غیر متقارن می باشد.
حیاط ورودی
سردر ورودی مسجد ساوه در چوبی و رزرو مسجد توفیق مشهد شیشه های رنگی اش میباشد که در قرن هفتم که‌این مسجد آنقدرها هم تاریخی نبـود، در ورودی و مجموعـه سـرد ، صحیح روبـه روی گنبدخانه قرار داشته و برای پا گذاشتن به صحن مسجد بایستی از یک طاق رفیع و ۲ منـاره در دو طرفش، می گذشتند. ۲ منـاره مسجد جـامع سـاوه، قـدیمی ترین جفت مناره در سردر مساجد خواهند بود.
تراس مسجد ساوه
مسجد جامع ساوه دارنده دو حیاط پهناور میباشد که در ضلع جنوبی و غربی تراس جای دارد. سازندگان این بخشها، نمای بیرونی آنان‌را با خشت و به طور کامل هنرمندانـه تزئین کرده اند. پیرامون تراس ها نیز شبستانها و حجره هایی تشکیل‌شده که از آن ها تحت عنوان معبد و استراحت به کار گیری میشد.
دهلیزهـا و راهروهـای بـزرگ، این شبستان ها را به یکدیگر متصل می نماید که هر راهرو با عرضی موازی با ۳ متر و ۵۰۰ سانتی متر و ارتفاع تقریبی ۲۰ متر تاسیس شده است. آجرهای چهارگوش نیـز کف راهروها را فرش کرده و آن را خوشگل و تماشایی ساخته میباشد. در سمت راست تراس بنا شده در ضلع غربی مسجد، خط مش پلـه اکوچک و باریک جای دارد که درواقع شیوه ورودی به پشت بام مسجد میباشد شبستان و راهروها نیز پوشیده از سقفی از گنبدی صورت میباشد که با به کارگیری از کاهگل ، سطح بیرونی آن ها پوشیده گردیده‌است.
محراب
این مسجد مشمول ۶ محراب بوده میباشد. درون محراب و ربرروی ستون اولیه نوشته ها آیه ۲۵۴ سوره مبارکه بقره (آیه الکرسی) به خط ثلث گچبری شـده کـه قسمتی از آن از دربین رفتـه میباشد.
در ستون آتی آیه ۲۳۸ سوره بقره به خط شماره مسجد توفیق مشهد ثلث گچبری گردیده‌است. بالای کتیبه ذکر شده ودر هشت لوزی صورت واژه و کلمه (علی) هشت توشه به خط کوفی تکرار شد‌ه‌است اصولا گچ تحت عنوان عنصری صورت پذیر کاربرد وسیعی در بناهای تاریخی خصوصا تزیین مساجد داشته میباشد به همین برهان مسجد جامع ساوه نیز از این ماده در سطح وسیع ای در بخـش هـای گوناگون مشمول گنبد منزل مهم وشبستان های جناح جنوبی و محراب استعمال شده و اثر ها بدیعی به وجود آمده میباشد.
مناره
در کناره شمال شرقی و خارج از مسجد ساوه ، منارهای رفیع و آجری مرتبط با زمان سلجوقی واقع گردیده است. بخش زیر این مناره معمولی و قسمتهای بالایی آن با نقوش آجری مزین گردیده و بر طبق شواهد و مستندات، به گذر زمان فرصت قسمتی از آن تخریب یا این که ریزش نموده است و ارتفـاع فعلی آن ۱۴ متر و با قطر ۳،۵ متر است.
رویه پله ای مارپیچ که به نقوش متنوع و پررنگ مزین گردیده، قابلیت و امکان دسترسی به نوک مناره را آماده می‌آورد. در نصیب زیر منار جملـه «لا فرستاده آن‌گاه محمد» سه توشه به خط کوفی مسجد طالقانی مشهد بنائی با خشت درج شده میباشد. درزیر کناره دو کتیبه ای وجود داشته که به خط ثلث در تاریخ ۵۰۴ هجری بوده میباشد.
معماری کاخ خورشید