مجله خبری مساجد

رنگ قرمز رنگ نماد شهیدشدن و خون میباشد.

رنگ سبز بعنوان علامت طهارت و قداست بکار آدرس مسجد توفیق مشهد گرفته گردیده بعنوان نمونه چیره سربندها، پیشانی بندها و عمامه بزرگان به رنگ سبز کشیده گردیده است .

رنگ نیلی نیز در بعضی اثر ها برای قدیسان مستعمل که نشانه ادب و متانت معنوی آنهاست.رنگ سیاه بیشتر در جامه زنان علامت داده گردیده که آرم عزا دار بودن وی در ماتم عزیزان از دست رفته میباشد.

رنگ سپید که آرم عصمت و طهارت میباشد برای نماد دادن پوشش یاران و نزدیکان امامان و پیامبران مستعمل همینطور رنگ تن ذوالجناح (اسب امام حسین(ع)) و درخشان (اسبی که فرستاده بر مرکب وی به معراج رفت) نیز سپید گزینش گردیده است.

با تفحص و تحقیق انجام شده رزرو مسجد توفیق مشهد بر روی اشکال بناهای آرامگاه های کشور ایران، از نگاه کالبدی به دو سیرتکامل مهم مجموعه بندی می‌شوند:

۱. بنای آرامگاهی چهار گوش گنبددار ۲. بنای آرامگاهی برجی صورت مساله اساسی خیس در لحاظ اولیه به فضای هشت ضلعی گنبد دار پیش می‌آید که اما نوعی بسیار متداول میباشد.

در تحقیق مجموعه دوم به گونه های کارکردی به دو سیرتکامل اصلی تیم بندی می‌شوند:

گروه در آغاز، آرامگاه شماره مسجد توفیق مشهد های جمهوری اسلامی ایران که همه وابسته به اولاد و احفاد ائمه اطهار (ع) می‌باشند که در آنان، سنگ قبر متوفی در اواسط فضای ذیل گنبدخانه قرار گرفته میباشد و به واسطه وجود بارگاه از فضای فضا غیر وابسته گردیده اند.

گروه دوم، آرامگاه های کشور‌ایران که وابسته به علمای اسلام بوده که در آن‌ها، سنگ قبر متوفی در هسته مهم فضای حرم و در فضایی غیر از هسته مرکزی گنبدخانه قرار گرفته اند؛ که‌این دور و اطراف نیز عمدتاً، یک کدام از مسجد طالقانی مشهد صفه ها میباشد.

رنگ قرمز رنگ نماد شهیدشدن و خون میباشد.

رنگ سبز بعنوان علامت طهارت و قداست بکار آدرس مسجد توفیق مشهد گرفته گردیده بعنوان نمونه چیره سربندها، پیشانی بندها و عمامه بزرگان به رنگ سبز کشیده گردیده است .

رنگ نیلی نیز در بعضی اثر ها برای قدیسان مستعمل که نشانه ادب و متانت معنوی آنهاست.رنگ سیاه بیشتر در جامه زنان علامت داده گردیده که آرم عزا دار بودن وی در ماتم عزیزان از دست رفته میباشد.

رنگ سپید که آرم عصمت و طهارت میباشد برای نماد دادن پوشش یاران و نزدیکان امامان و پیامبران مستعمل همینطور رنگ تن ذوالجناح (اسب امام حسین(ع)) و درخشان (اسبی که فرستاده بر مرکب وی به معراج رفت) نیز سپید گزینش گردیده است.

با تفحص و تحقیق انجام شده رزرو مسجد توفیق مشهد بر روی اشکال بناهای آرامگاه های کشور ایران، از نگاه کالبدی به دو سیرتکامل مهم مجموعه بندی می‌شوند:

۱. بنای آرامگاهی چهار گوش گنبددار ۲. بنای آرامگاهی برجی صورت مساله اساسی خیس در لحاظ اولیه به فضای هشت ضلعی گنبد دار پیش می‌آید که اما نوعی بسیار متداول میباشد.

در تحقیق مجموعه دوم به گونه های کارکردی به دو سیرتکامل اصلی تیم بندی می‌شوند:

گروه در آغاز، آرامگاه شماره مسجد توفیق مشهد های جمهوری اسلامی ایران که همه وابسته به اولاد و احفاد ائمه اطهار (ع) می‌باشند که در آنان، سنگ قبر متوفی در اواسط فضای ذیل گنبدخانه قرار گرفته میباشد و به واسطه وجود بارگاه از فضای فضا غیر وابسته گردیده اند.

گروه دوم، آرامگاه های کشور‌ایران که وابسته به علمای اسلام بوده که در آن‌ها، سنگ قبر متوفی در هسته مهم فضای حرم و در فضایی غیر از هسته مرکزی گنبدخانه قرار گرفته اند؛ که‌این دور و اطراف نیز عمدتاً، یک کدام از مسجد طالقانی مشهد صفه ها میباشد.