مجله خبری مساجد

امامزاده علی علیه السلام سیرجان آدرس مسجد توفیق مشهد یک کدام از مقبره متبرکه این شهر میباشد که به حرم علی ابن محمد ابن ابراهیم ابن موسی ابن جعفر علیه السلام وابستگی داراست . این امامزاده در روزهای تعطیل و روز ها مذهبی، از مالامال رفت و آمد ترین اماکن سیرجان و شهرها و روستاهای دور و بر میباشد. امامزاده علی علیه السلام از نوادگان امام موسی جعفر در این جا وفات یافته و هر سال صاحبخانه زائران بخش اعظمی میباشد اما دارنده مهمانسراهای بخش اعظمی نیز می‌باشد.

در حوالی سيرجان بين رویه سيرجان و قلعه سنگ مقبره علی بن محمد بن ابراهيم بن موسی بن جعفر(ع) واقع میباشد که ضمن شرافت و امامزادگی در تقوی و دانش و فضيلت نيز ممتاز بوده میباشد. او در سال ۲۰۱ هجری قمری مقارن مسافرت امام رضا (ع) از طريق اهواز و عجم به قصد ديدار آن حضرت به اين سامان آمد و بعد رزرو مسجد توفیق مشهد از شهیدشدن امام رضا (ع) به دست عمال بنی عباس به فيض شهیدشدن نايل شد. تا سال ۱۲۵۳ قمری که به وسیله يکی از خوانين رویه سيل تغيير داده شد اين مقبره شريف به انگیزه قرار داشتن در مسير رودخانه مبتلا آسيب میشد و از آن به بعد از آن خوشبختانه از اين سیرتکامل صدمات مصون ماند. در سال ۱۲۵۵ قمری در طول سلطنت محمد فرمان روا قاجار حيدر قلی خان که منجر تغيير مسير رودخانه گشته بود با هزينه فردی بقاع و بقاع و گنبد مستحکمی سازه نمود و با نقوش و خطوط زيبا و اشعاری درباره آن بزرگوار ديوارها و سقوف را زينت اعطا کرد. باکس خاتم کاری که قبر امامزاده را در خویش مکان داده ارزِش هنری والايی داراست شماره مسجد توفیق مشهد و عمر آن به چندين قرن گذشته می‌رسد.

اين امامزاده در اين شهرستان ساليان زمانبر رهبری و پيشوای عموم اين سرزمين را به ذمه داشته و بعداز پايان قدمت در همين مكان به خاك ودیعه شد. فرزندان و نوادگان ايشان نيز سالها در اين ناحیه سكونت داشته اند كه در همین جا وفات و به خاك ودیعت گردیده اند. این بقاع دارا ی تجهیزات رفاهی به عنوان مثال بیش تر از چهل مسجد طالقانی مشهد زائر سرا میباشد.

حیاط جنوبی مسجد نصیرالملک شیراز آدرس مسجد توفیق مشهد سوای کاربری خاص میباشد و تنها برای قرینه سازی با حیاط شمالی کردار گردیده است
با اعتنا به اینکه نمـای جنوبی همواره در سایه قرار گرفته در تزئینات آن از کنتراست رنگی و تیرگی روشنی بیشتری به کارگیری شـده میباشد.
بدنـه جنـوبـی حـيـاط کاملا با کاشی تزئین شد‌ه‌است.
سنگ ازاره ها به رنگ اکر در ذیل جرزها تماما با دکوری از گل و اسلیمی حجاری گردیده‌است.
رنگ موفق در کاشیهای به کاررفته در مقـرنس کـاری طـاق اصـلی رنگ زرد پر‌نور و سپید میباشد که کناره ای از نوار سیاه بر جلوه آنان افزوده میباشد و کاشی هایی با مسئله رنگی لاجوردی و سیاه هم در قطعات خرد خیس با آن‌ها مخلوط گردیده‌است.
در قسمت بالایی رزرو مسجد توفیق مشهد طاق مرکزی نقش ترنج اسلیمی آبی‌رنگ پر‌نور بر مورد سپید به شغل گرفته گردیده‌است.
بدنه داخلی ایـوان مسجد نصیرالملک از پنج ضلع ساخته شده که به طور یک درمیان ادغام متعدد آبی‌رنگ و زرد رنگ در مورد سپید دیده میشود.
بیرونی ترین سطح ها، نقشی از طـرح درختچه افشان با گلهای سرخ (صورتی) ، نرگس (آبی‌رنگ) ، زنبق (بنفش) و دیگر گلهای طبیعت پردازانه دارااست. در طاق نماهای در حدود طاق اصـلی شاهد استعمال از زرد رنگ در بیشتر نقـوش ایـن بخـش هستیم.
با دورشدن از راس تراس به ندرت از کاشی هایی با مسئله قرمـز کـه از ابـداعات زمان قاجار میباشد منفعت گرفته گردیده‌است.

تزیینات حیاط شمالی شماره مسجد توفیق مشهد مسجد نصیرالملک
حیاط شمالی(طاق مروارید) در راس جناح شمالی ایوان با یک فرورفتگی عمیق یک طبقه با طول هشت متر ساخته شده است و در انتهـای ایـوان نیز یک مقرنس پرکار بی نظیری ساخت‌و‌ساز گردیده که از معرفه های دیگر ایـن مسجد میباشد.
این حیاط سه فضای گوناگون دارااست و به حدی تزئینات در اینجا پرداخته شد‌ه‌است که گویی به اندازه یک بنـا کـار بـرده اسـت.
مجموع بدنه و سطح بیرونی و درونی آن کاشی کاری هفت رنگ شـده میباشد.
بر دیواره های طاق مروارید مسجد نصیرالملک شیراز آیه ها قرآنی و روایات مندرج میباشد.
در بدنه طاق میانی کادر بنـدی هـایی با قضیه زرد رنگ در دو طـرف و مورد لاجوردی در میانه با یکدیگر ادغام گردیده اند.
در مقرنس کاری بالای این دور و اطراف از مخلوط رنگهای سپید و زرد رنگ کمتر لاجورد، با لبه ای از نوار آبی‌رنگ پر‌نور مستعمل میباشد.
نقوش بالای جناقی طـاق همچـون سـایر قسمتهای سازه از ترنج اسلیمی بر مورد کاشیهای سپید که در راس آن نقوش گلدانی با گلهای طبیعت پردازانه سـرخ قـرار دارااست ، تشکیل شـده میباشد.
در قـاب بـنـدی هـای اطـراف محـراب، رنـگ غالـب سـفید و رنگ زرد میباشد.
در مقرنس کاری سقف مسجد طالقانی مشهد تراس زردرنگ پر‌نور بیشتر به چشـم مـی خـورد.
نقـوش همه این بخشها متشکل از نقوش گل و بوته ای مشتمل بر گـل هـای سـرخ در بعدها و ترکیبهای گوناگون میباشد که در قابهای متنوع تصویر گردیده اند.

در حالتی‌که مایلید با تور روسیه بدین آدرس مسجد توفیق مشهد مرز و بوم مسافرت نمائید عالی میباشد از جاذبه ها و جذاب های روسیه آگاهتر باشید. شهر کازان یکی‌از شهرهای روسیه میباشد که نامش را این ایام با لیوان جهانی 2018 روسیه بیشتر می‌شنویم.
میهن‌های متعددی می باشند که تنوع قومی و فقاهتی تحت عنوان یک کدام از خصوصیت‌هایشان به شمار میاید که مدل معاش مردمانشان را نیز زیر اثر قرار داده میباشد. کازان یکی‌از رزرو مسجد توفیق مشهد این کشور‌هاست که مردمان روس و تاتار و آذربایجانی و اکثری از اقوام با ادیان گوناگون روسیه در آن معاش می‌نمایند. محل عبادت تمامی ادیان تحت عنوان نشان صلح و دوستی ادیان متفاوت رایج و قانونی در روسیه بوسیله فردی به اسم الیدر خانوف ساخته شد تا معابد 16 آئین تاریخ انسان را در یک جا گرد هم آورد. تشکیل داد این شرکت که در سال 1994 شروع گردیده هنوز به پروسه آخری خویش نرسیده و قرار میباشد تا هر تابعیت نیز سالنی در این موسسه برای خویش داشته باشد تا نمایشگر فرهنگ و تمدن‌های مختلف و اقوام متفاوت دنیا باشد.
بخش‌هایی از شماره مسجد توفیق مشهد محل پرستش مجموع ادیان به عبادتگاه‌هایی همانند کلیسا، مسجد، کنیسه (نیایشگاه یهودیان)، عبادتگاه آئین‌های چینی و ژاپنی و غیره با شکوه آحاد تشکیل شده‌اند ولی مراسم مذهبی در آن موقتا برگزار نمی شود. شکوه و عظمت این عبادتگاه نمادین به اندازه‌‌ایست که اکثری از کسانی که قصد هجرت با تور روسیه را دارا‌هستند شهر مسجد طالقانی مشهد کازان و محل عبادت مجموع ادیان را در اپ هجرت خویش قرار می دهند.

آرامگاه روحانی ابوالحسن خرقانی در شاهرود، در روستای آدرس مسجد توفیق مشهد قلعه‌تازه بسطام واقع ‌شد‌ه‌است. مقبره روضه خوان ابوالحسن ‏خرقانی در عصر معاصر تشکیل شده و نمای بیرونی آن با خشت لعاب‌دار فعالیت‎ ‎شد‌ه‌است. بر روی قبر این عارف ‏اهل ایران سنگ مرمری حکاکی گردیده از اشعار خودش قراردارد. گرچه معماری بنای آرامگاه معمولی میباشد، ولی در ‏قبل مسجدی در مجاورت آن بوده میباشد که گنبد مخروطی صورت، کاشی‌کاری و گچ‌بری‌های استادانه آن بسیار ‏خوشگل بوده میباشد، اما متاسفانه فعلا جز محراب از آن چیزی باقی نمانده و برخلاف بقیه مساجد رو به ‏غرب جای دارد.‏‎ ‎گفته میگردد که‌این مسجد در حین ایلخانیان تشکیل‌شده بود. در وصف روضه خوان اینگونه گفته ‏شد‌ه‌است که دو شیر و یک مار به وسیله وی رام گردیده بودند و شیران کوله‌توشه هیزم او‌را حمل می‌کردند. برطبق رزرو مسجد توفیق مشهد این ‏افسانه مجسمه‌ای که در بالای پله‌های ورودی از روضه خوان خرقانی ایجاد شده است نیز دارنده دو شیر نشسته در ‏کنار وی میباشد. ‏
گفته ‌شد‌ه‌است که در راز خانقاه روحانی ابوالحسن خرقانی به خواست وی اینگونه نوشته‌گردیده بود «کسی که در ‏این سرا درآید، نانش دهید و از ایمانش مپرسید، چه آن‌کس که به درگاه باری‌بزرگ به جان ارزد اما برخوان ‏ابوالحسن به نان ارزد». این صحبت که در حدود هزار سال از ذکر آن می‌گذرد به مانند شعار دستمزد انسان امروز ‏میباشد که به حریم مذهبی و آزادی‌های شخصی افراد احترام میگذارد و این علامت از آزاد اندیشی، عموم گرایی ‏جهانی، حجم حیث انسانی و تامل والای عرفانی این روضه خوان تبارک منزلت میباشد.‏
روضه خوان ابوالحسن خرقانی شماره مسجد توفیق مشهد در سال ۳۵۱ یا این که ۳۵۲ هجری دیده به جهان گشود. وی که به مدرسه نرفته بود و درس نخوانده بود، ‏قلبی فراهم اخذ حقایق از کائنات داشت و به مانند مولانا از دانش لَدُنّی منفعت‌مند بوده و به گفته‌ی حافظ ‏‏"نگار اینجانب که به مدرسه نرفت و خط ننوشت/ به غمزه قضیه آموز صد معلم شد". ‏
درباره روضه خوان خرقانی گفته‌اند که وی مغایر اکثر وقت ها عارفان گرانقدر، در سراسر قدمت از کسی مبلغی اخذ نکرد و ‏امورات خانگاهش را از دسترنج خودش میگذراند. او که به مرید و روحانی اعتقادی نداشت، می‌بیان کرد "تعجب ‏می کنم از این شاگردان که گویند ما به نزد معلم شویم و از مدرس بیاموزیم درحالی که شما می دانید خرقانی را ‏هیچوقت استادی عدم وجود چو معلم اینجانب خدای تبارک بود." ‏
حضرت روحانی ابوالحسن خرقانی دارنده خصوصیت‌های منحصر به فرد به شخصی بوده‌اند که در کمتر عارفی می‌قدرت روءیت کرد. ‏ازجمله اینکه وی بسیار بی‌محابا کلام می‌گفته میباشد. در احادیث مسجد طالقانی مشهد آمده میباشد که یک شب معبود به روضه خوان ‏اعلام کرد " ای ابوالحسن، خواهی هر آنچه از تو می دانم با خلق و خوی بیان‌کنم تا رفتار سنگسارت نمایند؟ روضه خوان جواب اعطا کرد" توشه ‏الهی، خواهی آنچه از تو میدانم با خلق و خوی بیان کنم تا دیگر هیچکس سجودت نکند؟"‏

بله این اعجاز گلشن فین کاشان میباشد که سالانه آدرس مسجد توفیق مشهد گردشگران و بازدیدکنندگان متعددی را از نقاط گوناگون جهان به سوی خویش می‌کشاند تا از تیم قشنگ و دوست داشتنی دیدن نمایند. این گلشن خوشگل یکی مشهورترین گلشن‌های اهل ایران میباشد و یکی‌از 9 گلشن اهل ایران تصویب جهانی گردیده یونسکو به شمار می آید. باغی که دیوارهای بلند آن، جلوه افسونگرش را در داخل خویش مخفی نموده است و زمانی که شما به داخل آن گام بگذارید، دنیای مالامال طراوتی به استقبالت می آیند تا به شما خوش آمد بگویند. درختان رمز به فلک کشیده گلشن فین کاشان، فواره‌های کوتاه و بلند و صدای عبور آب به هم پا سنگ فرشی که تحت پاهایتان جای دارد، مکانی جادویی را برایتان رسم می‌نماید، به گونه ای که‌این تصویر جادویی وامدار حضور قنات‌ها و کاریزهایی میباشد که سخاوتمندانه، آب را به ساکنان این ناحیه کادو داده‌اند.

معماری رزرو مسجد توفیق مشهد گلشن فین کاشان

گلشن فین کاشان با معماری و ظاهری شاهانه‌ منجر گردیده تا به آن تیتر گلشن پادشاه را نیز بدهند. عامل این آوازه، خلال منحصر بودن این سازه، به قتل امیرکبیر که یک کدام از اصلی ترین وزرای کل اعصار جمهوری اسلامی ایران بر می‌شود. عمر گلشن فین کاشان به حیث گردآوری‌ای از کارشناسان، به مجال آل بویه میرسد، هرچند ساختمان فعلی گلشن به صورت حتم در طول فرمان روا عباس صفوی تاسیس شده است. این گلشن 23 هزار متر مربعی دربرگیرنده بناهای عمارت سردر، کوشک صفوی، ساختمان بلند و باروی گلشن، خزینه‌ها، عمارت هشتی ورودی و سردر، خلوت کریم و مهربان خانی، اتاق پاد شاه نشین و غیره میباشد که هر یک با زیباترین رنگ‌ها، نقش و نگاری بهشتی ساخته‌اند.

پیاده سازی گلشن نیز احتمالا به وسیله غیاث الدین جمشید کاشانی و یا این که روحانی بهایی انجام شده میباشد که هر دو از مشهورترین محققان روزگار خویش بوده‌اند و یک کدام از دلایل اختصاصی بودن سازه، همین پیاده سازی مدبرانه آن بوده میباشد. موادتشکیل دهنده جان دار درین گلشن به قدری زیباست که شمارا مسحور فضای بهشتی خویش می‌نماید. عالی میباشد که بدانید گلشن فین کاشان از مثال‌های تحسين‌برانگيز مهندسی آب در کشور ایران میباشد که آبگینه جوش آن از الحاقات روزگار قاجار به شمار می‌آيد. اين آبگینه دارنده صد‌و‌شصت حفره میباشد. مكانيزم اين آبگینه طوری پیاده سازی گردیده كه جوشش آب از هشتاد حفره ایفا می‌پذيرد و از هشتاد حفره‌ی ديگر، آب به باطن آبگینه فرو می‌رود و از طريق تنبوشه‌های سفالی به سمت آبگینه دوازده فواره سرازير و منجر به كار افتادن فواره‌های آن میگردد. هرکدام شماره مسجد توفیق مشهد از این گونه های آب مفهومی خاص دارا هستند، ولی در کل حضور این مقدار فراوان از آب و جریان آن در جوی‌بار‌های پوشیده گردیده با کاشی فیروزه‌ای، در‌این حوزه‌ کویری و خشک و درختانی با سایه عظیم در طبیعت کم آب بیابانی، تضادی قشنگ را در ذهن بیننده صورت میدهد و برای مدتی ذهن او‌را مشغول می‌نماید.

فیروزه‌ای، رنگی میباشد که با رنگ خاکیِ صحراهایِ محیط در تضادومغایرت میباشد و همین دلیل زیبایی گلشن فین کاشان را چند موازی می‌نماید. این آب در بالا به استخری در پشت گلشن می ریزد که اختلاف طول آن نسبت به سطح جویبار‌ها، منجر ساخت‌و‌ساز فواره‌هایی گردیده و آب به بالا پرتاب میشود. آب در‌این گلشن مسیرهای زیادی را طی می‌نماید و بعداز پشت رمز گذاشتن این مسیرها، رویکرد را به سوی بیرون گروه ادامه میدهد. بعداز خروج از گلشن، در بالا سنگ آسیاب دارای شهرت به خونی را به گردش در میاورد و آن گاه با طی مسافتی با آب چشمه مردانه و سلیمانیه یکی‌از گردیده و راهی گلشن‌های فین میشود. در کنار آب، حضور درختان نیز در گلشن فین مسجد طالقانی مشهد کاشان بسیار شایان توجه میباشد و بر طراوت و زیبایی فضای آن میافزاید.

کلیسای سورپ گئورگ مقدس طهران یکی آدرس مسجد توفیق مشهد کهن ترین کلیساهای طهران میباشد. کلیسا سورپ گئورگ که در حین صفویه تاسیس گردیده هم‌در حال حاضر یک کدام از بناهای تاریخی طهران به حساب میآید. ما درین مقاله آغاز تاریخچه ایجاد کرد کلیسای سورپ گئورگ را ذکر میکنیم. بعد از آن با جواب به سؤال گئورگ مقدس که بود؟ به معرفی این شخصیت میپردازیم. در قسمت آینده داده ها جامعی در ارتباط معماری کلیسای گئورگ مقدس ارائه می کنیم. پیرو اطلاعاتی از طرز برگزاری “جشن و پایکوبی گئورگ مقدس” در‌این کلیسا ارائه می کنیم. نصیب آخری مقاله را به ذکر موقعیت فعلی کلیسا، نشانی و شماره تماس کلیسای گئورگ مقدس تخصیص می دهیم.

کلیسای سورپ گئورگ مقدس
کلیسای سورپ گئورگ مقدس طهران
درواقع کلیسای رزرو مسجد توفیق مشهد سورپ گئورگ مقدس طهران مانند اکثر زمان ها کلیساهای طهران در بالا فقط نمازخانه‌ای محقر بوده میباشد. در سال ۱۷۹۸ میلادی آقا محمد خان قاجار ارامنه قره‌گلشن ارمنستان را وادار به کوچ اجباری نمود. به همین خیال گردآوری قابل توجهی از ارامنه در میدان دروازه قزوین (میدان وحدت فعلی) بومی شدند. با دقت به پایبندی ارامنه به اصول مذهبی آن ها مراسم و دین خویش را فراموش نکرده بودند. لذا به تفکر ساخت‌و‌ساز مکانی برای برگزاری مراسم مذهبی خویش بودند. این کلیسا در صدر نمازخانه یا این که به عبارت خوب محراب کوچکی بوده میباشد. گفته میگردد دو بدن از ارامنه مستقر این محله به اسم‌های استپانیان و هوسپیان شالوده‌گذار این کلیسا بودند.
کلیسای سورپ گئورگ مقدس طهران
مجال ایجاد کرد بنای اول سالهای ۱۱۶۹-۱۱۵۳ خورشیدی مقارن با اواخر زمان صفویه تقریب زده می شود. بعداز سپری شد ۵ سال و با مسافرت بعضا ارامنه اصفهان و تبریز به طهران جمعیت ارامنه این محله ارتقا یافت. در فیض آن محراب خرد جوابگوی نیاز این جمعیت خلا. لذا در سال ۱۱۷۴ خورشیدی نمازخانه‌ای در این جا تاسیس شد. چند سال آنگاه یعنی در سال ۱۲۱۴ خورشیدی آن نمازخانه بسط یافته و به کلیسای گئورگ مقدس تبدیل شد. ولی بنای فعلی کلیسا نتیجه ها تجدید بنا انجام شماره مسجد توفیق مشهد یافته در سال ۱۲۶۱ خورشیدی میباشد.

کلیسا گئورگ مقدس طهران
گئورگ مقدس که بود؟
گئورگ مقدس یا این که به عبارتی گئورگیوس یک کدام از سرداران بت پرست در بالا مسیحیت بوده میباشد. وی به همپا رومانوس و آدوپتیتوس سه سردار تعالی بت پرست بودند. ولی در غایت این سرداران از مسیحیان در قبال بت پرستان دفاع می‌نمایند. به همین خیال نیز بوسیله بت‌پرستان به قتل می‌رسند. به همین استدلال کلیسای ارتدوکس اروپای شرقی و کلیسای حواری ارمنی، گئورگ مقدس را تحت عنوان یکی‌از قدیسین کلیسا معرفی می‌نمایند. ارزشی که ارامنه برای این شخصیت تاریخی قائل می‌باشند سبب ساز مسجد طالقانی مشهد گردیده سالانه در اوایل فصل‌پاییز مراسمی با تیتر “جشن و پای کوبی گئورگ مقدس” در بزرگداشت وی برپا نمایند.

در اینجا تنی چند از زیباترین توکل‌ها در کشور آدرس مسجد توفیق مشهد ایران را معرفی خوا‌هیم کرد. این بناها را مسلما می بایست از مجاورت بارها بازدید نمائید. شما به هر شهری بروید چندین توکل‌ی جالب برای بازدید کردن وجود داراست. مثلا شهرهایی که زیباترین توکل‌ها را در خویش دارا‌هستند می‌قدرت به طهران، کرمانشاه، یزد، کرمان، قزوین، استان‌های استان های شمالی، شیراز، اصفهان و … اشاره نمود.

توکل تجریش در طهران
به میدان تجریش و بازار قشنگ و دیرین تجریش بروید، توکل‌ای به همین اسم در اینجا جای‌دارد. به عنوان مثال جالب‌های این حیطه از طهران، امام‌زاده با تقوا، توکل تجریش و مرکز ها تجاری دارای شهرت میباشد. توکل تجریش به زمان قاجار وابستگی داراست و اینک یکی‌از جاذبه‌های شهر طهران میباشد که تحت عنوان یک رزرو مسجد توفیق مشهد تاثیر ملی در سال ۱۳۸۳ به تصویب اثر ها ملی درآمد.
کاشیکاری توکل تجریش
این توکل نقشه‌ای مستطیل صورت داراست. در سمت جنوب آن اتاق فرمانروا نشین جای دارد. سقف آن شیروانی میباشد. در اواسط آن مانند دیگر توکل‌ها یک درجه قراردارد که بعنوان جایی برای اجرای آئین مشابه‌خوانی به شغل می‌رفته میباشد. مصالح تشکیل داد آن از آجر میباشد. متاسفانه این سازه در سال ۱۳۶۶ در تاثیر یک ز‌لزله حاد شد ولی بعد ها آیتم مرمت قرار گرفت و در حال حاضر می توانید به راحتی از آن بازدید نمایید.
توکل تجریش
توکل نائب رئیس الملک
به جرئت می‌اقتدار اظهار کرد که یکی‌از باشکوه‌ترین و زیباترین توکل‌های درون مرزوبوم میباشد که از وسعت کاشی‌کاری های رنگی درون آن به وجد خواهید آمد. نشانی آن در خیابان حدادعادل و در محله آبشوران قدیم واقع شد‌ه‌است. این سازه را معتمد‌السلطان حسین خان ساخته میباشد. تاریخ پرفراز و نشیب این توکل حتما برایتان دیدنی خواهد بود.
ایوان توکل نائب رئیس الملک
از وقتی که در شماره مسجد توفیق مشهد آن دین‌های نمایشی و مذهبی برگزار می شد تا اینکه مجموعه مشروطه‌خواستار باطن آن نفوذ کردند و قسمت‌هایی از آن را به توپ بستند. تا اینکه آن‌گاه مجدد گزینه تجدید بنا قرار گرفت. تا الان بتواند صاحب خانه بخش اعظمی از گردشگران داخلی و فرنگی باشد.
توکل نائب رئیس الملک
توکل بیگلربیگی
بایستی در کنار اسم توکل نائب رئیس‌الملک، اسم توکل بیگلربیگی نیز تحت عنوان یکی زیباترین توکل‌های کشور‌ایران به گوشتان خورده باشد. این توکل در قسمت‌های کهن شهر کرمانشاه جای‌دارد. گفته می‌گردد که تزئینات باطن توکل بیگلربیگی از حد معمول توکل‌های جمهوری اسلامی ایران بالاتر رفته میباشد. شما آینه‌کاری‌های مسجد طالقانی مشهد بی‌نظیری را در باطن این توکل خواهید روءیت کرد.

حرم کمال‌ الملک در ضلع شمالی مقبـره عطار آدرس مسجد توفیق مشهد با بتن دارای سلاح سازه و با زیربنای ۲۲ مترمربع تاسیس شده است.
آرامگاه کمال‌الملک شش ایوانچه مقعر داراست که با پوشش کاشی معـرق بـه رنگ های لاجوردی ، سپید و … تزئین شد‌ه‌است. این سازه در نقشه از دو متر مربع ساخته شده و تناسب یک بر دو را داراست.
در پیاده سازی حرم کمال‌ الملک برای هرواحد یعنی هر ضلع مربع در نما یک قوس در حیث دریافت شد که در چهار ضلع مستطیل شش قوس زده شـده میباشد خلال این دوقطر هر مربع دو قوس دیگر تشکیل می‌دهند که از درون با هم تلاقی می نمایند.
پس چهار قوس هم از درون زده گردیده که جمعاً ۱۰ قوس می‌شود.
در حرم کمال رزرو مسجد توفیق مشهد الملک ضلع‌های مربع، در نما با یک قوس نیم‌دایره خود نمایی می‌نمایند، وسعت سازه از قوس‌هایی متقاطع که بر روی قطرهای مربع زده گردیده‌اند پدید آمده که‌این قوس‌های متقاطع، «تاق‌های چهاربخش» را که در معماری سنتی کشور‌ایران بسیار چشم می شوند را تداعی می‌نمایند و احتمالاً منبع الهام طراح نیز بوده میباشد.
طراح آرامگاه کمال‌ الملک ، با فایده‌گیری خلّاقانه از قوس و با پیچشی که در ایده‌ی کلی آن ساخت و ساز کرده، به فیض‌ای ظاهراً متعدد با هندسه‌ای غامض دست یافته میباشد. این طرح نوآورانه، با بکارگیری بنا‌ی قالب‌ای بتنی ایفا گردیده است
واکنش آنی قوس ها و پوشش آن‌ها در صدر انواع هندسی مخروطی شکلی را بوجود آورده اند که ابتکاری میباشد هندسی و با تزئینات کاشی معرق روی آنان، معماری کاشان، یعنی محل نشـو و نمای کمال الملک، یاد آوری میگردد.
در بقعه کمال‌ الملک، دو نوع قوس، چشم می شود: ۱) شش قوس نیم‌دایره‌ی نما که نسبت دهانه به طول آن ها ۱ به ۲/۱ میباشد. ۲) چهار قوس متقاطع که بر روی قطرها چشم میگردند. همینطور در ذیل قوس‌های مهم نما، از روبرو، دو قوس کوتاه‌خیس نیز وجود دارا هستند که در واقع، تلاقی قوس‌های متقاطع میباشند.
وسعت کلی آرامگاه کمال‌الملک از قالب‌ای سه‌بُعدی شماره مسجد توفیق مشهد در اطراف نتایج آمده میباشد که در یک تکان قابل انعطاف، دو نوع قوس خاطر گردیده را به هم لینک و پیوند می دهند.
این قوس‌ها و پوشش آنان در ابتدا، انواع هندسی مخروطی‌شکلی را بر آرامگاه کمال الملک به وجود آورده‌ اند که ابتکاری هندسی بوده و نقطع ی عطف ابداع معماری را در منفعت‌گیری از ارکان معماری سنتی کشور ایران، در ترکیبی نو و موزون، آرم میدهد. در‌این سازه، همانند آرامگاه خیام، هندسه، نقشی قابل توجه دارااست و لینک عمیق این سازه را با نظام معماری اهل ایران، برقرار نموده است.
طول سنگ قبر در آرامگاه کمال‌ الملک ، ۴۰ سانتی‌متر اکه در ابتدا به صورت منشوری به طول ۲۰/۱متر درآمده میباشد.
سنگ روی مزار بقاع کمال‌ الملک از دو بخش مرتفع و خوابیده اما یک دست تراشیده شـده که روی نصیب مرتفع رخ کمال‌الملک بصورت نقش پر رنگ بوسیله آقای ابوالحسن صدیقی حجاری مسجد طالقانی مشهد گردیده‌است.

همان طور که گفتیم گروه تاریخی امیر چخماق از آدرس مسجد توفیق مشهد یکسری بنای تاریخی ساخته شده میباشد که به‌دنبال به معرفی بقیه بناها می پردازیم.

کاشی کاری های مسجد جامع تازه یزد
کاشی کاری های مسجد جامع جدید یزد
میدان امیر چقماق یزد
میدان امیر چخماق یزد دارای اسم و رسم ترین میدان این شهر میباشد که امروزه با تصویر بنای باشکوه توکل و نیز مجسمه‌های مسی آن آوازه داراست.

توکل امیر چخماق
بنای آجری توکل رزرو مسجد توفیق مشهد در ضلع شرقی میدان امیر چخماق یزد جای دارد. این توکل با مناره‌های مرتفع، بنای شاخص میدان محسوب میشود که بیشتراز ۱۵۰ سال عمر داراست.

آب انبارهای امیر چخماق
در قبلی در این شرکت سه آب انبار به نامهای آب انبار ستی فاطمه، آب انبار میدان و آب انبار توکل تاسیس گردیده بود. اینک آب انبار توکل به موزه و آب انبار ستی فاطمه به زورخانه تبدیل گردیده‌است. آب انبار میدان نیز در طرح گسترش میدان تخریب شد‌ه‌است.

حرم ستی فاطمه
ستی فاطمه یا این که به عبارتی بی‌بی فاطمه، همسر نیکوسرشت امیر چخماق، بعداز مرگ همسرش نیز به کامل شدن بناهای این شرکت پرداخت. وی بنا‌های بسیار مفیدی زیرا آب انبار و خزینه را وقف عام نمود. سازه بر ورقه ها تاریخی، امیر چقماق در سفری به افغانستان از عالم رفته و در به عبارتی دیار مدفون می شود. ولی بقاع ستی فاطمه در جوار میدان جای دارد. این حرم حجم چندانی ندارد البته پیاده سازی گنبد آن به مدل خاص و متفاوتی ایفا گردیده است. گنبد این سازه از نوع گنبد خیاره‌ای شماره مسجد توفیق مشهد میباشد که مثال‌ای منحصربه‌فرد در مجموع کشور ایران محسوب میشود. تزئینات طلا جواهرات چسبان این مقبره نیز مثال‌ای معدود در بناهای تاریخی جمهوری اسلامی ایران به حساب می آید.

بازار حاجی قنبر
این بازار به وسیله یکی‌از حکام شهر یزد به اسم حاجی قنبر جهانشاهی تاسیس شد‌ه‌است. اما قسمت عمده بازار در طرح توسعه و گسترش میدان در زمان پهلوی تخریب شد. توکل این شرکت در سردر همین بازار تاسیس گردیده است.

جاهای جالب یزد
از سایر جالب های یزد می‌اقتدار مسجد طالقانی مشهد از آتشکده یزد، موزه روشنایی، گلشن دولت آباد و موزه آب اسم پیروزی.

مقبره پدر افضل کاشان در روستای مرق، در ۳۰ کیلومتری آدرس مسجد توفیق مشهد شهر کاشان استان اصفهان قراردارد. پایه آن را وابسته به زمان مغولان میدانند. این تاثیر در تاریخ ۲ اسفند ۱۳۲۷ با شماره تصویب ۳۷۳ تحت عنوان یک کدام از اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسید.این سازه بقاع افضل الدین محمد بن حسین مرقی کاشانی مشهور به “پدر افضل” میباشد. وی از علما و عرفای قرن هفتم هجری قمری بوده و از وی تألیفات و تصنیفات متعددی به نظم و نثر و عربی و فارسی به یادگار باقی مانده میباشد. در تاریخ وفات او، اختلاف لحاظ می‌باشد و به احتمال توانمند، در سال ۶۶۷ بوده میباشد.

پر اسم و رسم میباشد که خواجه نصیرالدین طوسی خواهرزاده پدر افضل بوده؛ و حکایت کرده اند که در سال ۶۶۲، موضوع ای از دانش کواکب را برای خواجه نصیرالدین طوسی رزرو مسجد توفیق مشهد حل نموده است. مزار دیگری در مجاورت مرقد باباافضل وجود داراست که به یکی سلاطین زنگبار نسبت میدهند و میگویند که بعداز ملاقات با باباافضل، از سطلنت گوشه گرفت و به سرویس وی در آمد. دو مزار دیگر در بقعه منسوب به پسران باباافضل میباشد.

پدر افضل الدین مرقی که بود؟
پدر افضل الدین مرقی کاشانی از شاعران و پژوهشگران نصفه دوم سده ۶ و نصفه ابتدا سده ۷ هجری قمری و یکی‌از وسیع ترین رباعی سرایان اهل ایران میباشد.این شعر سرا در بالندگی و بسط حکمت و ادبیات عرفانی شماره مسجد توفیق مشهد در تاریخ اسلامی کشور ایران نقش بسزایی داشته میباشد.جامع الحکمه ، ینبوع الحیات ، پهنا طومار ، کتاب اشعار ، مدارج الکمال ، ساز و پیرایه شاهان برای مثال اثر ها این حکیم میباشد .آرامگاه این فیلسوف در پای کوهی خوش چشم انداز و سرسبز در روستای مرق در ۳۵ کیلومتری غرب کاشان با گنبد فیروزه ای عرض اندام می نماید .

این حرم با اثراتی از معماری آن روزگار و محراب و گچ بری های خوشگل و تزئینات هنری و صندوق چوبی مرتبط با سال ۹۱۲ هجری قمری یاور با مناظر و منظره های طبیعی ، یکی‌از مسجد طالقانی مشهد جذاب ترین جاذبه های توریسم میباشد.